Lectura que recomiendo a los amigos ateos.

Ateísmo en Perspectiva Genealogía y Significados del Ateísmo1 RICARDO LÓPEZ PÉREZ Doctor en Filosofía Académico Universidad de Chile rilopez@uchile.cl EDITORIAL ACADÉMICA ESPAÑOLA Mayo de 2020 ISBN 978-620-0-39321-0 

 

Feminismo

Son dos décadas que la Corporación Humanas celebra como una renovación de votos por nuestra opción política feminista, por la defensa de los derechos humanos, por la participación y construcción de paz con las mujeres en los territorios, por una existencia libre de violencias, sin guerras, por un Estado no militarista, por la naturaleza, por la vida toda.

Transcurridos veinte años, nuestra historia hoy toma nuevo vuelo para declarar que el feminismo es nuestra opción. Con el feminismo aprendimos a bailar la justicia, a cantar la libertad y a oler la paz. El feminismo es nuestra declaración por la vida. Es una invitación a un mundo que renueve su pacto de humanidad.

¿Y eso qué significa? Para nosotras significa , por lo menos, tres cosas:

Primero significa que la guerra NO nos representa. ¡Ninguna guerra!

Seguiremos marcando este horizonte ético y político por la no violencia y la condena de todos los discursos armamentistas y guerreristas.

Recordamos a Hannah Arendt cuando dijo: "Quien causó la guerra no fue un monstruo”, sino un hombre "terriblemente normal”. Los mismos que provocaron el Holocausto: los que están causando el genocidio en Gaza; los que promueven la guerra dentro y fuera de sus países, en Ucrania, Rusia, Haití, en el Salvador… Son los mismos que cometieron y cometen violencias en los territorios colombianos, en Cauca, Chocó, Catatumbo: esos hombres “terriblemente normales” que han perpetrado más de 300 feminicidios en Colombia, este año.

No nos representan los guerreros, los armados, los que proclaman por las salidas militaristas. Creemos en un mundo en paz, con soluciones negociadas de los conflictos.

En segundo lugar, cuando decimos feminismo, estamos haciendo un llamado desde los derechos humanos por un mundo no solo para las mujeres. Es un llamamiento a la construcción colectiva de un mundo para la humanidad; un mundo que se conmueva ante las injusticias, la pobreza, las tragedias, pero también ante la belleza, la generosidad, la solidaridad; una humanidad capaz de defender la vida y reconozca la diversidad porque –como afirma Dora Hayward– “la naturaleza misma es diversa”.

Las feministas hemos sido víctimas de la exclusión y la discriminación, y nuestros cuerpos han vivido y sufrido la rabia del patriarcado. Por eso, los cuerpos de las mujeres y de las personas trans, de las mujeres negras, indígenas y mestizas, de las mujeres migrantes, de las niñas, hoy siguen clamando por una humanidad distinta.

Y, tercero, el feminismo como declaración ética y política significa también el feminismo de la alegría. Hoy tenemos todo el derecho de hablar con tono celebratorio. Celebramos el feminismo y celebramos nuestras luchas. Celebramos los feminismos que nos han llevado a optar por mundos más justos y más humanos para todos, todes y todas.

Nos cruza un contexto mundial anti-derechos y pretensiones de retroceso de nuestras conquistas, y esto solo indica que sí hemos avanzado. La rabia del patriarcado ruge, pero nuestros procesos han alcanzado transformaciones significativas y se han actualizado con las nuevas generaciones feministas, que también se movilizan por las luchas identitarias, el cuidado del agua, la alimentación sin venenos, en fin, por un relevo en la defensa y el cuidado de la VIDA.

No somos ingenuas. Ese patriarcado cabalga, pero ya no será sobre nosotras, porque cada mujer que lucha, cada defensora de derechos nos da continuidad: cada pueblo que combate de manera pacífica, en resistencia defiende la diversidad de la vida.

Aprendimos juntas en los feminismos, de los feminismos y entre feministas; Estamos dispuestas, en los reconocimientos mutuos, a dar los debates pendientes, los nuevos y los futuros. No somos monolíticas, pero estos tiempos exigen que estemos juntas, y a eso las invitamos.

Ya ganamos: hoy nada puede acabar con el feminismo.

Escrito por: ADRIANA BENJUMEA RUA  (COLOMBIA)

 

                                                     

 The Center for Freethought Equality (CFE) is the advocacy and political arm of the American Humanist Association. Affiliated with CFE is the Center for Freethought Equality Political Action Committee (PAC), also known as the Freethought Equality Fund, whose mission is to achieve equality for the humanist and atheist community by increasing the number of public humanists and atheists, and allies, in public office at all levels of government. Donations to the Center for Freethought Equality are voluntary and are not tax deductible. 

 

If you would prefer to make your donation by check, please make your check payable to the Center for Freethought Equality and mail it to: 1821 Jefferson Place NW, Washington DC 20036. 

 

 

 

Slovenian President’s extraordinary attack on Trump, Netanyahu for Gaza ...

 

 

 

 

 

SAM HARRIS, RICHARD DAWKINS & MATT DILLAHUNTY ADDRESS THE BIG QUESTION...

 

 

 

Bill Nye and Richard Dawkins in Conversation

AQUI LAS...    "LAS VIEJAS ESAS" 

                                      Encuentro Feminista Colombia 2023

 Es verdaderamente un gusto compartir el escrito por Maria Cristina Hurtado, publicado en Fundacion Razon Publica, sobre el encuentro Feminista 60+ realizado en Colombia Octubre 6/23

Sylvia.

• “Las viejas esas”

Escrito por María Cristina Hurtado octubre 6, 2023

Me invadió un gran sentimiento de agradecimiento y me conmoví profundamente cuando un comité organizador liderado por mi  maestra y  socia de causas Florence Thomas  me invitó a participar en el reencuentro feminista 60+, el 12, 13, y 14 de Septiembre de este año en Santa Marta,  un espacio de pegamento y memoria histórica que nos convocaba a algunas mujeres feministas mayores de 60 años  a unir las piezas de años de militancia en una tarea conjunta desde diferentes orillas del feminismo para identificar nuestro aporte  pero también los retos ante la coyuntura actual y la realidad de los derechos humanos de las mujeres alrededor de discusiones fraternas.  Fuimos 95 mujeres en un Reencuentro de grandes construcciones en” la casa, en la calle y en la cama”, y sobre todo puentes de afecto, respeto y colaboración con esta lucha por la igualdad, la equidad y la dignidad de las niñas, las adolescentes y las mujeres.

Muchas transitamos por la 2a y 3a ola del feminismo y la mayoría aplaudimos y buscamos puentes con la 4ª ola de este poderoso y vigoroso relevo histórico y generacional, muchas aportamos  y lo seguimos haciendo corajudamente desde la academia, el Estado y las políticas públicas, las organizaciones sociales de mujeres ,los territorios, la política, el arte y diversos escenarios a las grandes construcciones de la participación y representación política de las mujeres, los derechos sexuales y reproductivos, el derecho a la interrupción voluntaria y legal del aborto, las leyes contra las violencias ejercidas contra las mujeres en los espacios privados , familiares, comunitarios, y en el marco del conflicto armado y por “una vida libre de violencias”, el acceso a la propiedad y la tierra, el efecto del conflicto armado en nuestros cuerpos, ,la construcción de la paz en un país donde ya no queremos “parir más hijas/os para la guerra”, el arte y la cultura ,el abolicionismo vrs el regulacionismo ,el acceso a la justicia, la lucha contra la explotación sexual y reproductiva, entre otros.

Así poco a poco nos convocamos desde nuestras diversidades y experiencias individuales y colectivas y recorrimos los caminos de la memoria y el compromiso, de los triunfos y las derrotas, de las deudas históricas con la vida digna de las mujeres y los retos para las nuevas generaciones. Hemos hecho parte de grandes cambios legislativos, en la cultura y en la sociedad, y en la remoción de imaginarios y prácticas discriminatorias por sexo y género,  hemos  construido lineamientos de políticas públicas, protocolos, modelos de atención, proyectos comunitarios y políticos,  y movilizaciones sociales por la democracia, la paz y la vida entre otras, pero principalmente hemos producido leyes con enfoque de sexo y género  y hemos transformado otras tantas  con sesgos patriarcales y misóginos  que no consultaron nuestras voces, como bien anotaría Montaigne hace 5 siglos: “ las mujeres tienen razón de rebelarse contra las leyes porque las hicimos sin ellas”, pues bien las mujeres de este país en los últimos 60 años, hemos nombrado lo innombrable, “porque lo que no se nombra no existe”, las leyes cada vez se parecen más  a nosotras, colectivamente hemos construido a vía de ejemplo la legislación para la  despenalización   del aborto , la ley de violencias contra las mujeres ley 1257/08, la ley de feminicidio 1761 de/15, la ley de violencias contra mujeres en el marco del conflicto armado 1719/14 y muchas otras que les arrebataron a los varones su exclusivo privilegio de legislar en algunas ocasiones a favor de sus derechos y en detrimento de los nuestros.

Personalmente desarrollé un análisis crítico sobre el actual proyecto de ley presentado por el gobierno “por medio del cual se regula la subrogación uterina para la gestación en Colombia” y que en  el marco de un negocio jurídico neoliberal cosifica e instrumentaliza el cuerpo de las mujeres y hace realidad el cuento terrorífico de “La Criada” de Margaret Atwood,  a través de la compraventa de bebes humanos por parte de terceros a quienes se les privilegia sus “deseos” sobre los derechos fundamentales e inalienables de  sujetos protegidos  convencional, constitucional y legalmente como superiores, considerando a los seres humanos como medios y no como fines donde desaparecemos las mujeres y somos sustituidas por “personas gestantes” y los niños y niñas son llamados como “ productos de la gestación” imponiéndose la lógica del mercado sobre la de la dignidad humana, proyecto de ley que he analizado críticamente  en este medio.

Me llevo en mi alma entre muchos, uno de los lemas del encuentro que ha signado mi vida como feminista desde los 27 años: “SER FEMINISTAS ES Y HA SIDO SIEMPRE LA OPCION DE VIDA MAS DIGNA PARA LAS MUJERES”, agradezco a todas las mujeres que me prestaron sus hombros para subirme en ellos y pongo los míos para la construcción colectiva y amorosa.

Rid the world of Religion - Richard Dawkins & Brian Greene

The Unsolved Mysteries of the Universe with Dr Lawrence Krauss